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彩灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化

文章作者:admin发布时间:2019-04-29 15:37浏览次数:

  彩灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化,它酬神娱人,既有“傩戏”酬神的功能,又有娱人娱乐的价值,是汉民族民间文化的瑰宝。
 
  彩灯,又名"花灯”“灯笼”。是传统农业时代的文化产物,兼具生活功能与艺术特色。彩灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中尊贵的太一神,由彻夜举行,终夜点灯照明,此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土后,由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合,每到正月十五夜,城乡灯火通明,士族庶民,一律挂灯,形成一个中西合璧的独特习俗。
 
  元宵节是传统的灯节。每到这时,各式花灯高悬街头五彩缤纷。胜芳花灯多以亭台禽鱼虫花卉的题材制做。以染色纸缀以各色华丽细条制成,鲜艳夺目。
 
  现代彩灯艺术已经逐渐脱离传统花灯的做法,创新出具有地方独特风味的艺术品。它的创作难度很高,融入的技术也较复杂,取材也比较宽广活泼。现代彩灯的创作融入:结构、力学、电学、美学、材料学等专门学科以及创意,所有艺术创作中,难度高的一种。但是因为每年灯会的展出能吸引数以百万计的游客观赏,所以演变台湾各项观光活动中,有吸引力的项目,也是能代表台湾艺术的项目之一。
   现在由于电灯的普遍应用,这种冰灯艺术有了更广阔的发展前景,品类日趋繁多,规模日渐宏大,成为北方元宵节有影响的观瞻胜景。花灯造型基本多以四、五、六为体面定数和基数,以象征四时、五方、其上装饰则更多讲究,多象征寓意。花灯的题材内容和造型装饰相结合,体现了传统吉祥文化。
 
  除了造型装饰上的丰富外,每个灯会场所的位置经营也是一种艺术。在宏观布局上,花灯艺术融进了绘画和古代建筑的美学理论,绘画理论中山水画论有“可望”、“可行”、“可游”、“可居”种种,灯景布局正是把花灯艺术的空间意识转化为时间过程,利用空间的畅通、阻隔、起伏、变化,使人领略到空间、时间、秩序、节奏、色相的和谐之美,并与周围的环境融为一体,增强了艺术表现力。